骄傲如张爱玲，曾如此评价李叔同：不要以为我是个高傲的人，我从来都不是。至少，在弘一法师的寺院中，我的谦卑，是真切的。李叔同的才华，无人质疑，而他对感情的决绝与残忍，更是鲜少有人能及。 为了爱情，他曾毫不犹豫地将一个裸模娶为妻；而为了佛法，他又能心如铁石，任由妻子在寺院门口跪到天荒地老。大爱与绝情，在他身上仿佛天衣无缝的融合，恐怕除非李叔同，否则再也没有第二个能够如此深刻展现这两者的矛盾与交织。 大门少爷，结缘佛法
展开剩余59%这段时间里，李叔同的身边只有俞氏一人，两人夫妻关系渐渐恢复亲密。李叔同似乎也感念俞氏的忍耐与苦心，始终未向她提及福基的事情。然而，在李叔同病愈后，重返日本时，福基便随之而来。 福基从日本千里迢迢来到中国，俞氏自然无法再对此做出反应。两个女人的命运，似乎无意中重合了。从此，福基与俞氏，成了两个完全不同的家庭。 绝情与大爱，佛法之路 然而，福基与俞氏的命运，却又有着某种相似。1918年，李叔同因早年深受佛法熏陶，终于顿悟，决定出家为僧。福基得知消息后，跪在寺院门口数日，却始终未能改变李叔同的决定。最终，这两个女人都失去了她们的丈夫。 李叔同身上所展现的绝情与大爱，正是其人生中的两大极端。他在诗书、绘画、音乐、佛学等领域的贡献，堪称无人能及。他用自己的才华，推动了中国话剧的发展，并为之付出了无数心血。 然而，李叔同对待两位妻子的态度，却令人唏嘘。在那个风云变幻的时代，才子往往多情。李叔同之后，民国时期的风流才子层出不穷，像是徐志摩、徐悲鸿、郁达夫、胡兰成等，他们才华横溢，却也情场上滥情多矣。他们在追求新文化时配资盈利网，骨子里依然未能脱离旧思想的束缚。正因为如此，他们的爱情常常表现出一种家里红旗不倒，外面彩旗飘飘的情形，成为那个时代才子身上的一大符号。
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